بقلم عبد الحكيم إدريس
23 يناير، 2025
ويواجه لاجئو الأويغور، الذين ظلوا محتجزين في السجون التايلندية لأكثر من عقد من الزمن، الآن التهديد الوشيك بترحيلهم إلى الصين، وهي دولة معروفة بارتكاب الإبادة الجماعية ضد مسلمي الأويغور. وبينما يلوح خطر الترحيل في الأفق، يجد المجتمع الدولي نفسه أمام مفترق طرق. لقد أصبح مصير هؤلاء الرجال الثمانية والأربعين بمثابة إختبار حقيقي لحقوق الإنسان في جنوب شرق آسيا، فضلا عن الآثار البعيدة المدى التي تمتد إلى ما هو أبعد من حدود تايلاند والصين. وفي قلب هذه الأزمة يكمن سؤال جوهري: هل سيقف العالم موقف المتفرج بينما يعاد هؤلاء الأفراد ليواجهوا اضطهادا شبه مؤكد، أم هل سيرتقي إلى مستوى التمسك بمبادئ الكرامة الإنسانية والعدالة؟
ولا يمكن المبالغة في تقدير مدى إلحاح هذه الحالة. وقد أثارت التطورات الأخيرة صدمة في أوساط أبناء طائفة الأويغور في الشتات ومنظمات حقوق الإنسان في جميع أنحاء العالم. في 10 يناير/كانون الثاني 2025، بدأ الأويغور المحتجزون إضرابا يائسا عن الطعام بعد تقديم أشكال “العودة الطوعية” لهم – وهي مقدمة مستترة قليلا لإعادة التوطين القسري. وتفجعهم، كما جاء في رسالة حصلت عليها وسائل الإعلام الدولية، هو أمر يؤلم قلوبنا: قد نواجه السجن، وقد نفقد حتى حياتنا. ونناشد على وجه السرعة جميع المنظمات الدولية والدول المعنية بحقوق الإنسان التدخل الفوري لإنقاذنا من هذا المصير المأساوي قبل فوات الأوان.
وتمثل هذه الأزمة تحديا مؤثرا بشكل خاص بالنسبة لماليزيا، التي تولت رئاسة رابطة أمم جنوب شرق آسيا في كانون الثاني/يناير 2025. وباعتبار ماليزيا دولة ذات أغلبية مسلمة ولها تاريخ في الدعوة إلى المجتمعات المسلمة المضطهدة في جميع أنحاء العالم، فإنها تجد نفسها في وضع فريد يمكنها من قيادة إستجابة إقليمية لهذه الحالة الإنسانية الطارئة. إن رئيس الوزراء أنور إبراهيم، المعروف منذ أمد بعيد بالتزامه بالعدالة وحقوق الإنسان، يواجه الآن لحظة حاسمة في زعامته.
في السنوات الأخيرة، أطلقت الحكومة الصينية ما يصفه العديد من المراقبين الدوليين بأنه إبادة جماعية ضد الأويغور. ويمتد القمع إلى ما هو أبعد من معسكرات الاعتقال. يعيش الأويغور في وطنهم تحت مراقبة مستمرة، وتراقب كل تحركاتهم شبكة كثيفة من الكاميرات ونقاط التفتيش التابعة للشرطة. وقد تم حظر أو تقييد الممارسات الدينية بشدة، من إطلاق اللحية إلى إعطاء الأطفال أسماء معينة. وتم تهميش لغة الأويغور في المدارس، ودمرت المواقع الدينية بشكل منهجي أو أعيد إستخدامها. وعلى هذه الخلفية من الاضطهاد الشديد اتخذ الناس قرارا مؤلما بأن يهربوا من موطنهم. كانت الرحلة محفوفة بالمخاطر، حيث يمتد نفوذ الصين إلى ما هو أبعد من حدودها. ويواجه الأويغور الذين يحاولون الفرار التهديد المستمر بإعادتهم تحت ضغط من بكين.
وبالنسبة للرجال الثمانية والأربعين المحتجزين في تايلاند، توقف سعيهم إلى الحرية بشكل مفاجئ في عام 2014. وقد ألقت السلطات التايلاندية القبض عليهم بالقرب من الحدود الماليزية، وهي جزء من مجموعة أكبر تضم أكثر من 350 من الأويغور يحاولون الوصول إلى تركيا – وهي دولة تربطها علاقات ثقافية قوية بأبناء الأويغور وتتبنى سياسة أكثر ترحيبا بهم. وقد اتسمت السنوات التي انقضت منذ اعتقالهم بمشقة لا يمكن تصورها. وقد عانى هؤلاء الرجال، المحبوسون في زنزانات مكتظة في مركز إحتجاز المهاجرين السيء السمعة في بانكوك، من ظروف وصفتها منظمات حقوق الإنسان بأنها “غير إنسانية”. وقد أثر عدم توفر الغذاء الكافي، وسوء المرافق الصحية، ومحدودية فرص الحصول على الرعاية الطبية تأثيرا شديدا على صحتهم البدنية والعقلية. وقد توفي خمسة معتقلين، بينهم طفلان، في الحجز خلال العقد الماضي.
والتهديد بالترحيل ليس خوفا مجردا. في عام 2015، أعادت تايلاند قسرا 109 من الأويغور إلى الصين، وهي خطوة أثارت إدانة دولية. ولا يزال مصير من تم ترحيلهم مجهولا إلى حد كبير، على الرغم من أن التقارير عن أحكام بالسجن لفترات طويلة وحالات الاختفاء قد تسربت عبر شبكة المغتربين الأويغور. ويلقي هذا التاريخ من عمليات الترحيل بظلال كثيفة على الأزمة الحالية. تعكس الإجراءات الأخيرة للحكومة التايلاندية – التي تقدم إستمارات “العودة الطوعية” وتلتقط صورا للمحتجزين كما يقال – الأحداث التي سبقت عمليات الترحيل في عام 2015. وقد أطلقت هذه التطورات ناقوس الخطر بين منظمات حقوق الإنسان وجماعات الأويغور المناصرة في جميع أنحاء العالم.
إن الترحيل المحتمل لهؤلاء الرجال ال 48 لن يكون مأساة للأفراد المعنيين وأسرهم فحسب، بل سيمثل أيضا سابقة خطيرة في القانون الدولي. يحظر مبدأ عدم الإعادة القسرية، المنصوص عليه في إتفاقية اللاجئين لعام 1951، على الدول إعادة الأفراد إلى بلدان يواجهون فيها خطرا حقيقيا من الاضطهاد أو التعذيب أو غيره من الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان. وفي حين أن تايلند ليست من الدول الموقعة على إتفاقية اللاجئين، فإنها ملزمة بالقانون الدولي العرفي وغيره من معاهدات حقوق الإنسان التي تتضمن مبدأ عدم الإعادة القسرية. وعلاوة على ذلك، لدى تايلند قوانينها المحلية الخاصة ضد التعذيب والاختفاء القسري، والتي يمكن انتهاكها بإعادة الأويغور إلى الصين. ولا يمكننا أن نتجاهل الدور الذي تلعبه الصين في هذه الدراما التي تتكشف فصولها. وقد دأبت بكين على الضغط على البلدان في جنوب شرق آسيا وخارجها لإعادة الأويغور، وغالبا ما وصفت هؤلاء الأفراد بأنهم متطرفون من دون تقديم أدلة. ويشكل هذا الضغط جزءا من إستراتيجية أوسع نطاقا للسيطرة على السرد حول تركستان الشرقية ومنع الأويغور من تقاسم تجاربهم مع العالم الخارجي.
وفى مواجهة هذه الازمة ، تتجه كل الانظار إلى ماليزيا والاسيان. وبصفتها الرئيس الحالي للكتلة الإقليمية، فإن ماليزيا في وضع فريد يمكنها من قيادة إستجابة منسقة للتهديد الذي يواجه المعتقلين الأويغور في تايلاند. والآن يواجه رئيس الوزراء أنور إبراهيم، الذي قدم نفسه لفترة طويلة باعتباره نصيرا لحقوق الإنسان والتضامن الإسلامي، إختبارا حاسما لزعامته. إن المخاطر بالنسبة لماليزيا هائلة. إن كيفية إستجابتها لهذه الأزمة لن تؤثر فقط على حياة 48 رجل من طائفة الأويغور في تايلاند، بل ستحدد أيضا أسلوب رئاستها لرابطة دول جنوب شرق آسيا ودورها الأوسع على الساحة الدولية. ومن شأن إتخاذ موقف قوي دفاعا عن الأويغور أن يعيد تأكيد التزام ماليزيا بحقوق الإنسان، وربما يلهم الدول الأخرى لاتخاذ إجراءات مماثلة.
وتضيف هوية ماليزيا المسلمة طبقة أخرى من المسؤولية إلى دورها في هذه الأزمة. وباعتبارها واحدة من أبرز الدول ذات الأغلبية المسلمة في جنوب شرق آسيا، فقد دأبت ماليزيا على التحدث علنا ضد اضطهاد المجتمعات المسلمة في مختلف أنحاء العالم. إن محنة الأويغور – وهم أقلية مسلمة تواجه القمع الديني والثقافي – تمثل حتمية أخلاقية واضحة للقيادة الماليزية.
بيد أن الطريق إلى الأمام لا يخلو من التحديات. ويتعين على ماليزيا، مثلها في ذلك كمثل العديد من بلدان المنطقة، أن توازن بين التزاماتها في مجال حقوق الإنسان وبين علاقاتها الاقتصادية والدبلوماسية مع الصين. إن النفوذ الاقتصادي الذي تتمتع به بكين في جنوب شرق آسيا ضخم للغاية، وأي تحرك ينظر إليه باعتباره تصديا قد يخلف عواقب كبيرة. ولكن في مثل هذه اللحظات العصيبة على وجه التحديد تتكشف الزعامة الحقيقية. لدى رئيس الوزراء أنور إبراهيم الفرصة لإثبات أن المبادئ يمكن أن تنتصر على النفعية، وأن الدفاع عن حقوق الإنسان ليس مجرد إزدهار خطابي بل هو حجر الزاوية في السياسة الخارجية الماليزية.
ويجب أن تكون الاستجابة لهذه الأزمة متعددة الأوجه. فأولا وقبل كل شيء، يتعين على ماليزيا أن تستغل مكانتها كرئيسة لرابطة دول جنوب شرق آسيا لعقد إجتماع طارئ للكتلة لمعالجة التهديد الوشيك المتمثل في الترحيل. وينبغي أن يسفر هذا الاجتماع عن بيان قوي وموحد يدين أي عمليات إعادة قسرية للإيغور إلى الصين ويدعو تايلند إلى إحترام التزاماتها الدولية. يجب على ماليزيا ورابطة دول جنوب شرق آسيا الانخراط في دبلوماسية رفيعة المستوى مع تايلاند، وتقديم الدعم والموارد لإيجاد حلول بديلة لأهالي الأويغور المحتجزين. ويمكن أن يشمل ذلك العمل مع المنظمات الدولية مثل المفوضية لتسهيل إعادة التوطين في بلدان ثالثة مستعدة لقبول اللاجئين الأويغور.
على الرغم من سنوات من الاحتجاجات الدولية والتوصيات الصادرة عن اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان في تايلاند بإطلاق سراح المعتقلين وإعادة توطينهم، لم تتخذ السلطات التايلاندية أي إجراء. وقد ترددت مفوضية الأمم المتحدة لشؤون اللاجئين أيضا، متأثرة بالضغوط الخبيثة التي تمارسها الصين، في تقديم المساعدة، ورفضت منح هؤلاء الأويغور وضع اللاجئ. إن هذا التقاعس يقوض الضمانات الدولية التي تهدف إلى حماية الأفراد المعرضين للخطر، مثل إتفاقية مناهضة التعذيب وقانون مكافحة التعذيب في تايلاند – وهي أطر قانونية مصممة لمنع مثل هذه الفظائع. ومع ذلك، فقد تم تجاهل هذه الضمانات، مما ترك المعتقلين الأويغور في طي النسيان إلى مصير غير مؤكد وخطير. ويتعين على العالم أن يدرك هذا الظلم الفادح وأن يعمل بشكل حاسم من أجل ضمان إعادة توطينهم في بلد ثالث حيث يمكنهم أن يجدوا الأمان والكرامة.
ويجب على الأمم المتحدة، ولا سيما مفوضية الأمم المتحدة لحقوق الإنسان، أن تضطلع بدور أكثر فعالية في رصد الحالة والدعوة إلى حقوق الأويغور المحتجزين. ويجب على الدول التي لديها برامج راسخة لإعادة توطين اللاجئين، بما في ذلك الولايات المتحدة وكندا وأستراليا، أن تسرع في معالجة حالات الأويغور لتوفر لهم فرصة في مستقبل آمن. وعلاوة على ذلك، يجب على منظمات المجتمع المدني ووسائط الإعلام أن تضخم هذه المسألة، بما يكفل بقاءها في نظر الجمهور. فمن خلال توفير منصات لأصوات الأويغور وكشف المظالم التي يواجهونها، يمكن توليد ضغوط شعبية لإجبار الحكومات والهيئات الدولية على إتخاذ إجراءات مجدية. ولا يمكننا منع وقوع المزيد من الانتهاكات وضمان العدالة لهؤلاء الأفراد المضطهدين إلا من خلال الجهود الجماعية والمستمرة.
وإننا نناشد المجتمع الدولي على وجه السرعة أن يضغط على الحكومة التايلندية وأن يتخذ إجراءات فورية لوقف ترحيل مسلمي الأويغور إلى الصين. ويتعين على الحكومة التايلاندية أن توقف خطط الترحيل، وأن تسمح للمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين بالوصول الفوري إلى المحتجزين، وأن تنفذ قوانينها الخاصة بمكافحة التعذيب من أجل إحترام حقوق الإنسان والالتزامات الدولية. ويجب على المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين إعطاء الأولوية لهذه الأزمة، والعمل بنشاط مع السلطات التايلاندية، والاستفادة من ولايتها لتسهيل إعادة توطين المحتجزين في بلدان ثالثة. وعلاوة على ذلك، يجب على المجتمع الدولي ممارسة ضغوط دبلوماسية على تايلاند، وتوفير مسارات لإعادة توطين لاجئي الأويغور، ومحاسبة الصين على قمعها العابر للحدود الوطنية.
وفي حين أصدرت الأمم المتحدة بيانا حثت فيه الحكومة التايلندية على عدم ترحيل اللاجئين الأويغور إلى الصين، حيث يواجهون مخاطر جسيمة، فإن هذا وحده غير كاف. وتتصدى منظمات حقوق الإنسان في جميع أنحاء العالم لهذه الأزمة، ولكن لا بد من مضاعفة الجهود المبذولة في هذا الصدد. إن المجتمعات المدنية الإسلامية، وخاصة في ماليزيا، ملزمة أخلاقيا باتخاذ الإجراءات اللازمة. ويتعين على المنظمات والمجتمعات الإسلامية الماليزية أن تتوحد وتناصر بلا هوادة، وأن تضغط على حكومتها للتدخل ومنع هذه المأساة الإنسانية. ولا يتعلق الأمر بمحنة اللاجئين الأويغور فحسب، بل يتعلق أيضا باحترام العدالة، والدفاع عن الكرامة الإنسانية، والوقوف ضد القمع. إن حشد الضغوط الدولية يتطلب التضامن والعمل الحاسم والالتزام الثابت من جانب المجتمعات المدنية بحماية هؤلاء الأفراد المستضعفين من الاضطهاد.
تبذل جهود عالمية لرفع مستوى الوعي بشأن اللاجئين الأويغور المحتجزين في تايلاند والضغط على المنظمات الدولية للعمل. وقد حث وزير الخارجية الأميركية المعين حديثا، السيد ماركو روبيو، الحكومة التايلاندية علنا على التخلي عن خطط ترحيل هؤلاء اللاجئين، مسلطا الضوء على الحقائق المروعة التي يواجهونها في الصين، بما في ذلك التعذيب والسجن والاختفاء القسري وحتى الموت. كما أدان البرلمانيون من جميع أنحاء العالم الاجراءات التى اتخذتها تايلاند ، داعين البلاد إلى الالتزام بتعهداتها الانسانية. والآن تعلو الأصوات العالمية، ولكن لابد وأن تتعالى صخبها. إن مصير هؤلاء الأويغور يكمن في أيدي الحكومات والمنظمات والأفراد الذين يجب أن يتصرفوا بإلحاح وتصميم. فحياتهم تعتمد على إجراءاتنا الموحدة، والفشل ليس خيارا.
نُشرت هذه المقالة في الأصل في مجلة “The Diplomat“
وتمت ترجمتها إلى العربية من قبل مركز الدراسات الأويغورية.
مركز حقوق الطبع والنشر لدراسة الأويغور - جميع الحقوق محفوظة